¿Cómo se han visto en la historia los términos de la gobernanza inglesa de Irlanda?

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El siguiente Tratado de Mellifont, hecho con Hugh O'Neill, el oponente más acérrimo de Inglaterra, es razonablemente representativo. Según el tratado, después de que los irlandeses perdieran una guerra, estaban los siguientes términos clave:

1) O'Neill sería perdonado por sus pasados ​​actos de rebelión.
2) O'Neill se quedaría con la mayoría de sus tierras, pero no todas.
3) La ley inglesa suplantaría la ley "brehon" irlandesa (un sistema algo similar a la jurisprudencia inglesa).
4) O'Neill ya no podía apoyar a la Iglesia Católica.
5) O "Neill ya no podía apoyar a los bardos irlandeses (juglares, narradores de historias irlandesas).
6) El inglés sería el idioma oficial. O'Neill tendría que renunciar a su título irlandés a cambio de uno inglés, el de Conde de Tyrone.

Estos términos se consideraron "generosos" en ese momento, según Wikipedia. ¿Serían considerados así en épocas posteriores por historiadores profesionales, incluso en la actualidad? ¿O serían considerados una forma de imperialismo cultural en algún momento?


La mejor respuesta se dio en un comentario, "Los términos parecen generosos con Hugh O'Neill. No tanto con los menta irlandeses, la Iglesia católica, el idioma gaélico ... o la población irlandesa en general", de Luís Henrique. Si quiere ampliar su respuesta, "retiraré" este a su favor; por ahora, considere esta respuesta como un "marcador de posición".

Los ingleses querían ser duros con los irlandeses población privándolos de juglares, de la Iglesia católica y del idioma gaélico. Por todo eso, trataron a O'Neill como una espada de dos filos. Es decir, aunque había sido un rebelde en el pasado, actuaron como si pudieran "convertirlo" en él para usarlo para controlar a los irlandeses menores. Por eso le ofrecieron unas condiciones que podrían interpretarse como "generosas" en ese momento. La historia posterior muestra que ese no fue realmente el caso.


Opciones de página

Se podría perdonar al observador casual que pensara que la imagen titulada "El rey Jorge y la reina María abriendo el nuevo parlamento irlandés" era una representación fiel de los hechos reales.

Pero, de hecho, la ocasión nunca sucedió. En cambio, la imagen era una de varias postales de propaganda producidas en los años anteriores a la Primera Guerra Mundial en las que varios artistas intentaban imaginar cómo sería Irlanda bajo el gobierno autónomo.

Sin embargo, aunque nunca se logró el autogobierno, esta imagen es mucho más que una simple curiosidad histórica.

Imágenes como ésta nos ayudan a dar un salto imaginativo a una época de la historia de Irlanda en la que el establecimiento de un parlamento autónomo en Dublín era para la mayoría de los irlandeses una perspectiva real e inmediata.

Como registró un periodista inglés que visitó Irlanda en 1893 (el año del segundo proyecto de ley de autonomía): `` el autogobierno era el único tema de conversación en hoteles, vagones de ferrocarril, tranvías y en las escaleras de los templos, en las esquinas de las calles, en las salas de música.


La formación de cualquier estado moderno temprano se logró generalmente por absorción o por conquista.

Inglaterra había absorbido Gales y Cornualles en 1543, a través de la incorporación parlamentaria, la integración política y cultural de las élites gobernantes y la cohesión administrativa entre la iglesia y el estado.

Pero Irlanda, a pesar de haber sido declarada reino dependiente en 1541, no se incorporó a un reino inglés compuesto. Los sucesivos monarcas Tudor no lograron efectuar la conquista y lograron poca integración más allá de Dublín y el 'Pale' circundante.

Las plantaciones fueron un esfuerzo británico para reformar la mayoría católica de Irlanda.

El impacto limitado de la Reforma Protestante en Irlanda agravó aún más este fracaso. En marcado contraste con Gales y Cornualles, el carácter distintivo cultural de Irlanda seguía siendo amenazador.

Esta relación incómoda se vio agravada por la migración a gran escala a las plantaciones, que fueron un esfuerzo británico para ayudar a reformar la mayoría católica de Irlanda. Los plantadores migrantes llegaron tanto de Escocia como de Inglaterra en el siglo XVII.

James I de Inglaterra y VI de Escocia estaban decididos a contrarrestar las afirmaciones tradicionales de los ingleses sobre el señorío de Escocia cultivando una identidad británica y defendiendo la Unión Británica total. Por lo tanto, Plantation se había promovido después de su acceso al trono inglés en 1603.


Cabeza redonda

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Cabeza redonda, adherente del Partido Parlamentario durante la Guerra Civil Inglesa (1642-1651) y después. Muchos puritanos llevaban el pelo muy corto en contraste obvio con los largos rizos de moda en la corte de Carlos I. Parece que Roundhead se utilizó por primera vez como un término de burla hacia finales de 1641, cuando los debates en el Parlamento sobre el proyecto de ley de exclusión de los obispos. estaban provocando disturbios en Westminster. John Rushworth, en Colecciones históricas de pasos privados del estado (1680-1701), afirma que la palabra fue utilizada por primera vez el 27 de diciembre de 1641 por un oficial del ejército disuelto, David Hide, quien, durante un motín, blandió su espada amenazando con "cortar la garganta de esos perros de cabeza redonda que lloraban contra los obispos ". Pero Richard Baxter (Reliquiae Baxterianae, 1696) atribuye el origen del término a un comentario hecho por la reina Henrietta Maria en el juicio (marzo-abril de 1641) de Thomas Wentworth, primer conde de Strafford refiriéndose al líder parlamentario John Pym, ella preguntó quién era el hombre de cabeza redonda.


Referencias variadas

Irlanda, situada al oeste de Gran Bretaña, siempre ha estado aislada hasta cierto punto del contacto directo con otros países europeos, especialmente los que van desde Suecia hasta el río Rin. El acceso más rápido ha sido a través de Francia, España y Portugal e incluso

… Que le dio al gobierno de Irlanda un papel consultivo oficial en los asuntos de Irlanda del Norte. Considerado uno de los desarrollos más importantes en las relaciones británico-irlandesas desde el establecimiento del Estado Libre de Irlanda en 1922, el acuerdo preveía reuniones periódicas entre los ministros de los gobiernos irlandés y británico ...

Los lazos con Gran Bretaña e Irlanda apenas se vieron afectados por la inmigración de otras fuentes hasta entonces. Las complejas texturas demográficas en Australia a principios del siglo XXI contrastaban bastante con la homogeneidad del país durante la primera mitad del siglo XX. Aunque unas nueve décimas partes de ...

Cuando la agitación republicana irlandesa se intensificó después de la Primera Guerra Mundial, una gran proporción de la policía irlandesa dimitió. Fueron reemplazados por estos reclutas ingleses temporales, en su mayoría ex soldados desempleados, a quienes se les pagaba 10 chelines al día.

… De la organización, al igual que Irlanda (1949), Sudáfrica (1961) y Pakistán (1972), aunque tanto Sudáfrica como Pakistán finalmente se reincorporaron (el primero en 1994 y el segundo en 1989). La membresía de la Commonwealth creció dramáticamente en la segunda mitad del siglo XX cuando las antiguas dependencias alcanzaron la soberanía. La mayoría de…

… La Unión de Sudáfrica, Irlanda y Terranova. Aunque no hubo una definición formal de estatus de dominio, un pronunciamiento de la Conferencia Imperial de 1926 describió a Gran Bretaña y los dominios como “comunidades autónomas dentro del Imperio Británico, de estatus igual, de ninguna manera subordinadas entre sí en ningún ...

Nueva Zelanda, Sudáfrica, Irlanda y Terranova.

... en la remota tierra de Irlanda, introducida allí inicialmente por los santos patronos de Irlanda, Patrick, Bridget y Columba, quienes establecieron escuelas en Armagh, Kildare e Iona. Fueron seguidos por varios otros eruditos nativos, que también fundaron colegios; la universidad más famosa y más grande es la de Clonmacnois, en ...

… 1998, y ratificado tanto en Irlanda como en Irlanda del Norte por votación popular el 22 de mayo que pedía un gobierno descentralizado en Irlanda del Norte.

& gtIreland en 1845-1849 cuando la cosecha de papa falló en años sucesivos. Las malas cosechas fueron causadas por el tizón tardío, una enfermedad que destruye tanto las hojas como las raíces comestibles, o tubérculos, de la planta de papa. El agente causante del tizón tardío es el

… Irlanda y la reunificación de Irlanda.

… 2008, pero un referéndum en Irlanda, el único país que sometió el acuerdo de Lisboa a votación pública, lo rechazó el 12 de junio de 2008, comprometiendo así todo el tratado. Más de un año después, el 2 de octubre de 2009, Irlanda celebró un segundo referéndum, que fue aprobado. El gobierno de Polonia también había expresado reservas, pero ...

... En el siglo V, la conversión de Irlanda, el primer territorio cristianizado que nunca había sido parte del Imperio Romano, llevó la práctica ascética particularmente irlandesa del autoexilio para influir en el trabajo misionero. En el siglo VI el monje irlandés Columba (C. 521-597) se exilió a la isla de Iona, desde ...

… Cork se convirtió en un centro de resistencia nacionalista irlandesa a la represión militar y policial británica, y las fuerzas británicas incendiaron partes de la ciudad en represalia por una emboscada a un convoy que transportaba a miembros de la élite División Auxiliar de la Real Policía Irlandesa (RIC). Dos de los señores de la ciudad ...

En Gran Bretaña e Irlanda, la tala de bosques ya en el 4700 a. C. puede representar los inicios de la agricultura, pero hay poca evidencia de asentamientos o monumentos antes del 4000 a. C., y las economías de caza y recolección sobrevivieron en algunos lugares. La construcción de grandes tumbas comunales y recintos defendidos a partir del 4000 a. C. puede ...

Sociedad naranja, por nombre Orangemen, una sociedad política y protestante irlandesa, llamada así por el protestante Guillermo de Orange, quien, como rey Guillermo III de Gran Bretaña, había derrotado al rey católico romano Jacobo II.

Cientos de miles de emigrantes irlandeses fueron a Escocia en el siglo XIX, comenzando antes de la hambruna irlandesa de la patata de 1845-1849, pero aumentando en número. En algunas regiones del país hubo una disminución de la población a medida que la gente se mudó a las ciudades, a Inglaterra o al extranjero. Parte de…

Las invasiones escandinavas de Irlanda se registran desde 795, cuando Rechru, una isla no identificada, fue devastada. A partir de entonces, la lucha fue incesante y, aunque los nativos a menudo se mantuvieron firmes, surgieron reinos escandinavos en Dublín, Limerick y Waterford. Los reyes de Dublín durante un tiempo se sintieron lo suficientemente fuertes ...

... conversión de los pueblos de Irlanda, Gales e Inglaterra al cristianismo, comenzó el registro de sus tradiciones reales. Era natural para los primeros cronistas, que en su mayoría eran monjes, escribir los linajes orales de los reyes en cuyos reinos vivían. Los estudiantes de los linajes reales irlandeses son ...

Política de

Irlanda fue un problema especial en la regulación imperial. Estaba en estricta dependencia política de Inglaterra e internamente sujeto al predominio de una minoría protestante angloirlandesa que poseía la mayor parte de las tierras agrícolas. Los católicos romanos fueron excluidos por un código penal de la política ...

Como virrey de Irlanda (1798–1801), Cornwallis se ganó la confianza de protestantes militantes (hombres de Orange) y católicos romanos. Después de reprimir una grave rebelión irlandesa en 1798 y derrotar a una fuerza de invasión francesa el 9 de septiembre de ese año, insistió sabiamente en que solo se castigara a los líderes revolucionarios. Como…

… Autosuficiencia nacional en una Irlanda de habla irlandesa mientras se construyen industrias con aranceles proteccionistas. En una nueva constitución ratificada por referéndum en 1937, el Estado Libre de Irlanda se convirtió en Irlanda (en irlandés, Éire), una democracia soberana e independiente débilmente vinculada con la Commonwealth británica (según la Ley de Relaciones Exteriores de 1936) solo por ...

Essex regresó de Irlanda en contra de las órdenes de la reina, la insultó en su presencia y luego hizo un intento desesperado y temerario de provocar una insurrección. Fue juzgado por traición y ejecutado el 25 de febrero de 1601.

En 1171 anexó Irlanda y obtuvo el control directo de la parte oriental de la isla y el control nominal del resto. Finalmente, de 1174 a 1189, Guillermo I el León, rey de Escocia, capturado en una escaramuza en 1174, se vio obligado a aceptar a Enrique como su señor.

… Una política de concesiones en Irlanda, a partir de la cual dio origen a la frase “una unión de corazones”, que mucho tiempo después se hizo famosa cuando se olvidó de su uso. En 1780 Richmond incorporó en un proyecto de ley sus propuestas de reforma parlamentaria, que incluían el sufragio masculino, los parlamentos anuales y ...

), Lord diputado inglés de Irlanda de 1540 a 1548, de 1550 a 1551 y de 1553 a 1556. Considerado por muchos historiadores como el virrey inglés de Irlanda más capaz del siglo XVI, mantuvo la paz en ese país defendiendo los privilegios feudales de los poderosos jefes nativos.

... el nuevo señor diputado de Irlanda, Arthur Lord Gray, que era amigo de la familia Sidney.

... Londres), lord teniente inglés de Irlanda que reprimió una rebelión de los católicos romanos en el extremo norte de Inglaterra en 1569. Fue el primer gobernador de Irlanda en intentar, en una medida considerable, imponer la autoridad inglesa más allá del Pale (que comprende partes de los modernos condados de Dublín,…

Como lord lugarteniente de Irlanda, Wellesley decepcionó al anticatólico Jorge IV, y estaba a punto de ser destituido cuando su hermano, Wellington, fue nombrado primer ministro (enero de 1828). Wellesley luego renunció porque su hermano se oponía a la emancipación católica romana, aunque el duque se vio obligado a aceptar (1829) que ...

El problema de Irlanda, formulándolo como un dilema básico: la violencia política terminaría solo después de que se hubiera otorgado el reclamo de los católicos de sentarse en el Parlamento, conocido como Emancipación Católica, pero se debe preservar la Ascendencia protestante, o el establishment. Trabajó en privado en una solución, mediante la cual ...

Reino Unido

… Gran Bretaña (Inglaterra y Escocia) e Irlanda bajo el nombre de Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda.

La cuestión irlandesa se cernió inquietantemente tan pronto como el Parlamento se reunió en 1880, porque ahora había un grupo nacionalista irlandés de más de 60 miembros liderado por Charles Stewart Parnell, la mayoría de ellos comprometidos con la autonomía irlandesa en la propia Irlanda, el Land ...

… Que los franceses invadirían Irlanda como preludio de la invasión del continente británico llevó a los ministros a fomentar la creación de una fuerza de voluntarios irlandesa de unos 40.000 efectivos. La élite protestante irlandesa, dirigida por Henry Grattan, utilizó esta fuerza y ​​la amenaza francesa para obtener concesiones de Londres. En 1783 ...

Cuando se creó el Estado Libre de Irlanda en 1922, se hizo un nuevo avance, ya que el gobernador general fue elegido por el gobierno del Estado Libre y aprobado solo por la corona. El representante de la corona en Irlanda había tenido anteriormente el rango de virrey, pero el Gobierno ...

... Lloyd George finalmente se inclinó ante las demandas irlandesas de independencia. Después de muchas negociaciones y una amenaza de revuelta en los condados del norte, el compromiso de diciembre de 1921 estableció el Estado Libre de Irlanda como un dominio británico en el sur, mientras que Irlanda del Norte, predominantemente protestante, permaneció en el Reino Unido. (El Sinn Féin ...

En 1919 estalló el desorden revolucionario en el sur de Irlanda cuando el gobierno provisional de Irlanda, organizado por el partido Sinn Féin, inició operaciones militares de guerrilla contra la administración británica. A lo largo de 1920, el gobierno británico intentó ...


Estratificación social

Clases y castas. Los irlandeses a menudo perciben que su cultura se diferencia de la de sus vecinos por su igualitarismo, reciprocidad e informalidad, en la que los extraños no esperan a que las introduzcan para conversar, el primer nombre se adopta rápidamente en el discurso empresarial y profesional, y el intercambio de comida, herramientas y otros objetos de valor es un lugar común. Estos mecanismos de nivelación alivian muchas presiones engendradas por las relaciones de clase y, a menudo, desmienten divisiones bastante fuertes de estatus, prestigio, clase e identidad nacional. Si bien la rígida estructura de clases por la que los ingleses son reconocidos está en gran parte ausente, existen distinciones de clases sociales y económicas, y a menudo se reproducen a través de instituciones educativas y religiosas, y las profesiones. La vieja aristocracia británica y angloirlandesa es pequeña y relativamente impotente. Han sido reemplazados en la cúspide de la sociedad irlandesa por los ricos, muchos de los cuales han hecho sus fortunas en los negocios y profesiones, y por celebridades del mundo de las artes y el deporte. Las clases sociales se discuten en términos de clase trabajadora, clase media y nobleza, con ciertas ocupaciones, como los agricultores, a menudo categorizados según su riqueza, como los grandes y pequeños agricultores, agrupados según el tamaño de su propiedad y capital. Los límites sociales entre estos grupos suelen ser indistintos y permeables, pero sus dimensiones básicas son claramente discernibles para los lugareños a través de la vestimenta, el idioma, el consumo notorio, las actividades de ocio, las redes sociales y la ocupación y la profesión. La riqueza relativa y la clase social también influyen en las opciones de vida, quizás la más importante sea la de la escuela primaria, secundaria y la universidad, que a su vez afecta la movilidad de clase. Algunos grupos minoritarios, como los nómadas, a menudo se retratan en la cultura popular como fuera o por debajo del sistema de clases social aceptado, lo que hace que escapar de la clase baja sea tan difícil para ellos como para los desempleados de larga duración de los barrios marginales.

Símbolos de estratificación social. El uso del lenguaje, especialmente el dialecto, es un indicador claro de clase y otra posición social. Los códigos de vestimenta se han relajado durante la última generación, pero el consumo conspicuo de importantes símbolos de riqueza y éxito, como ropa de diseñador, buena comida, viajes y autos y casas costosos, proporciona importantes estrategias para la movilidad de clase y el avance social.


Una breve historia de los viajeros irlandeses, la única minoría indígena de Irlanda

Después de una larga batalla, los viajeros irlandeses fueron finalmente reconocidos oficialmente como una minoría étnica indígena por el gobierno de Irlanda a principios de marzo de 2017. Aquí, Culture Trip analiza los orígenes de la comunidad itinerante irlandesa y cómo se produjo el histórico fallo.

En el momento del censo de 2011, había alrededor de 29.500 viajeros irlandeses en la República de Irlanda, lo que representa el 0,6% de la población. Se descubrió que la comunidad estaba distribuida de manera desigual en todo el país, y el mayor número vivía en el condado de Galway y el sur de Dublín. Aunque, como sugiere el nombre, los viajeros irlandeses han sido históricamente un pueblo nómada, el censo mostró que la mayoría vivía en viviendas privadas.

A lo largo de la historia de Irlanda, la comunidad itinerante ha estado marcadamente separada de la población irlandesa en general, lo que ha provocado estereotipos y discriminación generalizados. El mismo año que el censo, una encuesta realizada por el Instituto de Investigaciones Económicas y Sociales de Irlanda descubrió que los viajeros irlandeses sufren un ostracismo generalizado. Se ha demostrado que este y otros factores contribuyen a los altos niveles de problemas de salud mental entre los viajeros irlandeses. De hecho, el Estudio de salud de los viajeros de toda Irlanda de 2010 encontró que su tasa de suicidios es seis veces mayor que el promedio nacional, lo que representa un impactante 11% de las muertes de viajeros.

A través del censo de 2011, también se descubrió que los miembros de la comunidad itinerante tenían una salud general más deficiente, tasas más altas de discapacidad y niveles de educación significativamente más bajos en comparación con la población general, con siete de cada 10 nómadas irlandeses educados solo hasta el nivel primario o inferior. .

Debido a la falta de historia escrita, los orígenes exactos de la Comunidad Itinerante Irlandesa han sido difíciles de aclarar. Aunque se había planteado la hipótesis, hasta hace relativamente poco, de que los viajeros irlandeses podrían estar vinculados al pueblo romaní, un estudio genético publicado en febrero de este año reveló que esta conexión era falsa.

El estudio encontró que los viajeros son de origen ancestral irlandés, pero se separaron de la población general en algún momento a mediados del siglo XVII, mucho antes de lo que se pensaba anteriormente. En un hallazgo ampliamente citado, las comparaciones de ADN realizadas en el curso de la investigación encontraron que, si bien los viajeros irlandeses se originaron en Irlanda, son genéticamente diferentes de los irlandeses "asentados", en la misma medida que los españoles.

Los resultados del estudio, realizado por el Royal College of Surgeons en Irlanda, el University College Dublin, la Universidad de Edimburgo y la Universidad Hebrea de Jerusalén, contribuyeron significativamente a que los viajeros irlandeses fueran designados oficialmente una minoría étnica, definida como un grupo dentro de una comunidad. con diferentes tradiciones nacionales o culturales de la población principal.

En declaraciones a RTE el día del fallo, la ex directora del Movimiento de Viajeros Irlandeses, Brigid Quilligan, dijo: "Queremos que todos los viajeros de Irlanda estén orgullosos de quiénes son y que digan que no somos un grupo de personas fracasadas". Tenemos nuestra propia identidad única y no debemos asumir todos los aspectos negativos de lo que la gente piensa de nosotros. Deberíamos poder estar orgullosos y para que eso suceda, nuestro Estado necesitaba reconocer nuestra identidad y nuestra etnia, y lo están haciendo hoy ".


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“Rara vez me he sentido más desesperado en un asunto práctico: un impasse con consecuencias indescriptibles sobre un asunto que a los ojos ingleses parece inconcebiblemente pequeño ya los irlandeses inconmensurablemente grande. ¿No es una verdadera tragedia? "

No se llega a un acuerdo sobre qué partes del Ulster pueden excluirse de la autonomía. La Primera Guerra Mundial estalla una semana después.

Septiembre de 1914: La Ley de Autonomía se convierte en ley, pero se suspende mientras dure la guerra.

El levantamiento de Pascua

Destrucción en los Cuatro Tribunales durante el Levantamiento de Pascua en 1916. Fotografía: Photo12 / UIG / Getty Images.

Abril de 1916: El Levantamiento de Pascua ocurre en Dublín. Los rebeldes que toman las armas contra los británicos rechazan la autonomía, lo que le habría dado a Irlanda el autogobierno dentro del Reino Unido. Quieren una república irlandesa independiente.

Julio de 1917-abril de 1918: La Convención de Irlanda se llama. Nacionalistas y sindicalistas se reúnen para tratar de decidir un futuro acordado para Irlanda, pero el Sinn Féin boicotea la asamblea. El tema de las aduanas domina muchos de los primeros procedimientos con los nacionalistas insistiendo en que un parlamento autónomo debería tener el control de los ingresos aduaneros, en ese momento la principal forma en que los gobiernos aumentaban los impuestos. Los sindicalistas se oponen vehementemente a esto, que temen que los aranceles y las aduanas aislen a la industria del Norte de su mercado más importante en Gran Bretaña.

El informe final se aprueba por 66 votos contra 34. Se preveía un parlamento autónomo para todo el país con salvaguardias para el Ulster, pero su implementación está ligada a la introducción del servicio militar obligatorio en Irlanda en abril de 1918 y es rechazada. Los nacionalistas y unionistas no volverían a reunirse para discutir el futuro de Irlanda hasta la conferencia de Sunningdale de 1973.

Abril de 1918: Después de la muerte del líder del Partido Parlamentario Irlandés John Redmond en marzo, su sucesor John Dillon saca al partido de la Cámara de los Comunes en protesta por la imposición del servicio militar obligatorio en Irlanda.

Enero de 1919: El Sinn Féin, que obtiene una victoria aplastante en las elecciones generales de 1918, convoca el primer Dáil. El mismo día comienza la Guerra de la Independencia con el objetivo de asegurar una Irlanda independiente. El primer Dáil y la Guerra de la Independencia prevén una Irlanda independiente unida.

Septiembre de 1919: El gobierno británico lucha por promulgar la Ley de Autonomía, a la que ahora se oponen tanto nacionalistas como sindicalistas. Se crea un comité encabezado por el secretario colonial y archindicalista Walter Long para examinar esta opción. Sorprendentemente, el comité propone una solución de dos gobiernos autónomos y parlamento, uno para el Ulster y el otro para el resto de Irlanda. Se trata de un cambio radical para el sindicalismo, ya que habían insistido en que querían seguir siendo una parte integral del Reino Unido. El comité concluye: “El sacrificio que se le pedirá a Ulster que haga al asumir el control de sus propios asuntos locales es uno que el gobierno y el parlamento imperiales están claramente autorizados a pedir a su pueblo”.

El líder unionista James Craig dice que no se opondrá a un parlamento para el Ulster siempre que esté formado por seis condados con una mayoría unionista en lugar de los nueve condados de la provincia histórica. Esto es para asegurar una mayoría sindicalista incorporada a perpetuidad. Los unionistas razonan que incluir las provincias de mayoría católica de Donegal, Cavan y Monaghan pondrá en peligro el futuro a largo plazo de Irlanda del Norte.

Muchos sindicalistas también están convencidos de que no pueden confiar en los sucesivos gobiernos británicos para salvaguardar la separación del Ulster del resto de Irlanda y creen que solo un parlamento autónomo para Irlanda del Norte será suficiente.

22 de diciembre de 1919: David Lloyd George presenta los hallazgos del comité en la Cámara de los Comunes. Apoya la idea de dos parlamentos autónomos para Irlanda y dice que si los irlandeses quieren la unidad, los británicos no se interpondrán en su camino. También advierte que los británicos lucharán contra cualquier intento de los irlandeses de separarse de la misma manera que la Unión luchó contra los confederados en la Guerra Civil estadounidense.

Se crea Irlanda del Norte

23 de diciembre de 1920: La Ley del Gobierno de Irlanda de 1920 se convierte en ley casi exactamente un año después de la introducción del proyecto de ley en la Cámara de los Comunes. Crea dos parlamentos autónomos y divide Irlanda en 26 / seis condados. Se crea Irlanda del Norte. El acto es rechazado por el Sinn Féin que exige la independencia total, pero los sindicalistas del Ulster lo aceptan.

Junio ​​de 1921: Irlanda del Norte se crea con la apertura de su parlamento por el rey Jorge V. El rey pronuncia un discurso conciliador diciendo: “Hago un llamamiento a todos los irlandeses para que se detengan, extiendan la mano de la tolerancia y la conciliación, perdonen y olviden, y únanse para hacer de la tierra que aman una nueva era de paz, alegría y buena voluntad ".

11 de julio de 1921: Se pide una tregua entre las fuerzas de la corona y los republicanos para permitir conversaciones sobre el futuro de Irlanda.

Michael Collins, líder del Sinn Fein y comandante en jefe del ejército del Estado Libre de Irlanda (1890-1922). Fotografía: Walshe / Getty Images.

Diciembre de 1921: Se firma el Tratado Angloirlandés que establece el Estado Libre Irlandés y la partición de sujeción de cobre. Se crea el Estado Libre de Irlanda y tendrá un estado de dominio dentro del imperio británico, de hecho, la independencia. Los nacionalistas creen que la partición será un problema temporal, ya que la cláusula 12 del Tratado prevé una Comisión de Fronteras. Muchos nacionalistas confían en que la comisión hará que Irlanda del Norte sea tan pequeña que la haga inviable.

Enero de 1922: El Tratado es ratificado por estrechos criterios por el Dáil. Las elecciones generales de junio de 1922 son ganadas principalmente por políticos favorables al Tratado, pero no es suficiente para evitar que estalle la Guerra Civil.

Diciembre de 1922: Nace el Estado Libre Irlandés, que convierte a la Frontera en una frontera internacional.

Abril de 1923: El Estado Libre de Irlanda introduce controles aduaneros que se mantienen hasta 1993 y la creación del mercado único. Estos puestos de aduanas están atendidos con diversos grados de eficiencia y el contrabando se convierte en una forma de vida para muchos en las zonas fronterizas.

Noviembre de 1925: El informe de la Comisión de Límites se filtra al Publicación de la mañana. Lejos de proponer los cambios masivos que querían los nacionalistas, solo preveía una modesta transferencia de tierra de Irlanda del Norte al Estado Libre. El representante de Free State, Eoin Mac Neill, dimite. El Gobierno del Estado Libre está aterrorizado por la noticia y busca concesiones tanto del gobierno británico como del unionista. Ninguno está disponible, y ambos gobiernos recordaron a sus homólogos irlandeses que la comisión estaba haciendo lo que se propuso, que era buscar posibles intercambios territoriales en ambos lados de la frontera. Finalmente, el empobrecido Estado Libre acepta abandonar su demanda de inclusión de áreas nacionalistas en el Norte a cambio de una condonación de la deuda. Los británicos acordaron cancelar la obligación de deuda imperial de Irlanda y el statu quo permanece.

1932-1936: La Guerra Económica entre Gran Bretaña e Irlanda tiene un impacto perjudicial en el comercio fronterizo. Los agricultores y productores de alimentos de las regiones fronterizas están obligados a pagar derechos de importación sobre los productos agrícolas que solo se pueden transferir a través de la frontera en 16 puestos de aduanas. El impacto es severo y el comercio transfronterizo se reduce en dos tercios.

Los problemas

1956-1962: La campaña fronteriza del IRA prevé el cierre de muchas carreteras secundarias y una mayor seguridad en las zonas fronterizas.

1969-1995: Los disturbios vuelven a ver el cierre de varias carreteras secundarias y los puestos de control regulares del ejército británico se convierten en una característica de la vida, especialmente en el sur de Armagh.

Agosto de 1970: La carretera fronteriza en Crossmaglen se cierra después de que dos hombres de la RUC son asesinados a tiros.

Los soldados británicos patrullan las ruinas bombardeadas del hotel Broadway en Newry, Irlanda del Norte en 1972. Fotografía: Terence Spencer / The LIFE Picture Collection / Getty Images.

Agosto de 1972: Una bomba colocada por el IRA Provisional explota un puesto de aduanas en Newry y mata a nueve personas, incluidos los tres miembros del IRA que colocaron la bomba.

1993: Todos los puestos aduaneros de la isla de Irlanda se suprimen a medida que entra en vigor el mercado único de la UE.

1998: Se firma el Acuerdo de Belfast.

2006: Se desmantela la última torre de vigilancia británica. Esto efectivamente pone fin a la Frontera como una entidad visible.

El Reino Unido vota a favor del Brexit

Junio ​​de 2016: El Reino Unido vota para salir de la Unión Europea.

Enero de 2017: La primera ministra británica, Theresa May, dice que Brexit significa estar fuera del mercado único y de la unión aduanera. Esto significa que la integridad del mercado único solo puede mantenerse si existe una frontera aduanera entre la República de Irlanda e Irlanda del Norte. Esto significa controles aduaneros y una frontera firme.

Diciembre de 2017: El Reino Unido y la UE acuerdan un acuerdo que crea un "respaldo". El respaldo afirma que, en ausencia de un acuerdo comercial integral entre la UE y el Reino Unido, se asegurará de que no haya una frontera firme entre el Norte y el Sur. En otras palabras, en ausencia de otra solución para la frontera, Irlanda del Norte permanecerá efectivamente dentro de la unión aduanera de la UE.

Noviembre de 2018: Se publica el Acuerdo de Retirada del Reino Unido que establece un acuerdo transitorio que estará en vigor hasta diciembre de 2020. Confirma crucialmente que el respaldo funcionará manteniendo al Reino Unido en la unión aduanera con la UE para evitar una frontera dura.

Enero de 2019: El Acuerdo de Retirada es rechazado por los parlamentarios del Reino Unido por 432 votos contra 202, lo que hace más probable un Brexit sin acuerdo.

22 de enero de 2019: La Comisión Europea confirma públicamente por primera vez que un Brexit sin acuerdo conducirá a una frontera dura en la isla de Irlanda.


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Al Murray: Why Does Everyone Hate the English?

Ah, England. There’s a nation that nobody feels sorry for, ever. England is the anti-underdog, a country and culture synonymous with smug imperialism, casual colonial tyranny, and queuing. Endless queuing.

But is this fair? Why, precisely, does everyone hate the English? Al Murray is getting to the truth of things in his new show, which is helpfully titled Why Does Everyone Hate the English? He has his work cut out for him in the Ireland episode, which takes in religious battles, severed heads on sticks and – even more horrifyingly – the sight of Al trying his hand at Irish dancing.

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A brief history of the 'Wars of the Three Kingdoms'

And then there’s the inevitable, ominous subject of one Oliver Cromwell. The man who helped topple a king, and then embarked on a conquest of Ireland so savage that Cromwell is still regarded by many Irish people as a war criminal to this day. But has his name been unfairly maligned? Could it be argued he was actually justified (maybe, perhaps) in some of his most infamous actions?

The standard 'Bad Cromwell' summary of his exploits in Ireland goes something like this. After having killed Charles I back in England, Oliver Cromwell turned his greedy gaze to Ireland, which teemed with the Catholics he despised, and which he wanted to bring to heel. And so he set off with his army, cutting a bloody swathe through the country, ruthlessly slaughtering soldiers and innocent civilians alike. Take the bloody siege of Drogheda, for example.

Soldiers seeking refuge in a church steeple were burnt alive when the building was set alight

After a stand-off with the commander in charge of enemy forces there, Cromwell ordered the town to be stormed. Thousands were killed in the attack, including an unknown number of civilians. In one particularly gruesome moment, soldiers seeking refuge in a church steeple were burnt alive when the building was set alight. Cromwell recounted how he literally heard someone scream 'God damn me, God confound me: I burn, I burn.'

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Oliver Cromwell: Dictator or democrat?

And as for Cromwell’s assessment of the whole confrontation? “I am persuaded that this is a righteous judgment of God upon these barbarous wretches,” he said bluntly. And worse was to come during his attack on the town of Wexford.

Here, while Cromwell himself was genuinely trying to negotiate the peaceful surrender of the troops stationed in the town, his own men abruptly launched an attack out of nowhere, in circumstances that have never been fully explained. What followed was basically a massacre of the townsfolk as well as the enemy soldiers, with Cromwell doing nothing to restrain them. Which is why many Irish people aren’t exactly won over by the 'But… But Cromwell didn’t give the order' defence.

Cromwell, a staunch Puritan, regarded Ireland as a dangerous and morally reprehensible bastion of Catholicism

Question is, can his conduct in Ireland be in any way justified? The context is important, and Cromwell didn’t just charge in out of a lust for power and blood. Ireland was, in many ways, a legitimate strategic target. Cromwell, a staunch Puritan, regarded Ireland as a dangerous and morally reprehensible bastion of Catholicism. On top of that, the Irish were in cahoots with royalist forces who still posed a real threat to the new republic Cromwell had helped create after the execution of Charles I.

Just as important were the memories of the Irish Rebellion of 1641, a handful of years before Cromwell’s conquest. This was an uprising of Irish Catholics against Protestant settlers, which soon turned brutal. One of its worst episodes was the Portadown massacre when numerous Protestant prisoners were marched to a bridge, stripped naked and cast into the freezing waters of a river to drown.


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